请从哲学的角度 佛中的轮回?

问题描述:

请从哲学的角度 佛中的轮回?
请用思维举例说明轮回一说.
用二十一世纪发生的事.
质能守恒.
1个回答 分类:综合 2014-10-12

问题解答:

我来补答
天道--行善及有修行的人转世的地方,受福报.天道不是修行的地方,因为福报大,没有什么痛苦,天人容易溺于玩乐而懒惰,所以不修行,天上修行因为没有什么考验,必须修很久.天人福报尽后,根据他的因果转生他界.
人道--半善半恶的世界,人们根据自身的因果和努力决定一生的起落.人道乃是六道中最好修行的地方,因为世界上的痛苦提醒人们去修行,真正的修行人必须面对邪恶的考验,能经过考验就能得道.得道之人,可自决生死,若能进入四圣道,就可避免轮回之苦.
阿修罗道--充满冲突及纠纷的世界,阿修罗像神有法力,不过没有神的福报.他们的嫉妒心及骄慢心造成冲突及纠纷.若修行人不修心而有嫉妒心,骄慢心,就可能转生于此界.
畜生道--欲望及疑妄所控制的世界,畜生道乃惩罚为恶,犯邪淫及疑妄罪的众生.转生为畜生后,互相行刑(杀害),继续堕落,非常难离开.
饿鬼道--惩罚非常自私的众生,饿鬼道的众生因前世自私而不肯施舍救他人,死后转世入饿鬼道受饥渴的折磨.
地狱道--惩罚残酷的众生,受诸种酷刑,惩罚终尽以后,转生饿鬼,诸世之后,方得转生为畜生.诸善奉行,诸恶莫作,若堕落进入三恶道(畜生,饿鬼,地狱),痛苦非常,脱离困难.一失足成千古恨,回头已是百年身.
再问: 一报还一报。有没有轮回?有还是没有?二选一。
再答: 只有天知道,我不是佛,没有轮回过,其实佛的宗旨无非就修心,如果你的那颗心真的修形有成,还在意那些吗?
再问: 同意。那能不能举一些客观例子???二十一世纪发生的事。
再答: 1、泥泞路上 某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。 他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 “来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。 一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?” “什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?” 2 、四 个 老 婆 释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。 “有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’ “第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’ “第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’ “第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’ “于是商人带着第四个老婆开始了旅行!” 最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。” 在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。
再问: 请用活生生的例子。不要用和尚,释迦牟尼之类的。相信马克思!!!
再答: 你太执着了!
 
 
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