了魏晋时期文人士大夫的思想性格及文化特征——在任由性情、不拘矩度.注重情感的个性表达的同时,还故作旷达,追求一种超脱的风度.
王徽之,字子猷,性卓荦不羁,雅性放诞,好声色.时人钦其才而秽其行.王献之,字子敬,少有盛名,高迈不羁,虽闲居终日,客止不怠,风流为一时之冠.工草隶,善丹青.时二人俱病笃,有术人云：“人命应终,而有生人乐代者,则死者可生.”徽之谓曰：“吾才位不如弟,请以余年代之.”术者曰：“代死者,以己年有余,得以足亡者耳.今君与弟算俱尽,何代也!”未几,献之卒,微之奔丧不哭,直上灵床坐,取献之琴弹之.久而不调,叹曰：“呜呼子敬,人琴俱亡!”因顿绝,先有背疾,遂溃裂,月余亦卒.
再问： 谢谢、那请问一下、“径入坐灵床上”中的径的古今异义~谢谢：）
