《孙权劝学中》“就”的意思

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《孙权劝学中》“就”的意思
在语文七下中《孙权劝学》中“蒙乃始就学”里的“就”是什麽意思?
1个回答 分类:语文 2014-11-04

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“就”是指开始的意思!
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[ 综合 ] 七年级语文下册15课 孙权劝学 中的“孰若”是什么意思?谢谢!

怎么比得上.表示反诘语气.

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[ 语文 ] 孙权劝学中的通假字一词多用古今异义等

古今异义字 更 古:重新.今:更加,越发. 及 等到.时候. 大 很,非常. 岂 难道. 就 本意靠进,此为去做. 士 人物的通称. 过 到,经过. 但 【但当涉猎】 古:只. 今:表转折关系的连词 耳 古:语气词,译为“罢了”. 今:耳朵 治 古:研究. 今:治理 博士 古:当时专管传授经学的学官. 今:求学的高学位

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[ 语文 ] 孙权劝学文言现象 孙权劝学中出现的文言现象!

孙权劝学1)通假字邪(yé)通“耶”,语气词,表反问;“涂”同“途”2)一词多义当:但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词:正) 见:见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清) 就:蒙乃始就学(从事) 指物作诗立就(完成)3)古今异义词博士:古,当时古代专掌经学传授的学官.今,一种学位.往事:古:指历史.今:过去的事

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[ 语文 ] 孙权劝学中表明吕蒙自己治学的毅力和自信的句子是什么

士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

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[ 语文 ] 在孙权劝学中,向吕蒙指出“学”的可能性的句子是?

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[ 语文 ] 孙权劝学中表现吕蒙自得之态的句子

士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

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[ 语文 ] 孙权劝学中全部的一词多义和古今异义

一词多义见:①见往事耳(了解)②大兄何见事之晚乎(认清)古今异义孤岂欲亲治经为博士耶(孤:古义,古时王侯的自称;今义,孤单.博士:古义,三国时专掌经学传授的学官;今义:一种学位的名称.)即更刮目相待(更:古义,重新;今义,程度副词,更加.)见往事耳(往事:古义,指历史,今义,过去的事情.)全都是对照着《初中文言文全解》

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[ 语文 ] 孙权劝学中孙权说的那两句话的读音

卿今/当涂/掌事,不可/不学.孤/岂欲卿/治经/为博士邪?

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[ 语文 ] 孙权劝学中的文言现象通假字,一词多义,词类活用,古今异义字,古今异义词,哪些成语出自其中

通假字:涂通“途”,当涂:当道,当权的意思.一词多义:当,但当涉猎(应当,助词);当涂掌事(正,动词);见,见往事耳(了解),大兄何见事之晚乎(认清).古今异义:辞,古推脱,今美好的词语;治,古研究,今治理;及,古到了...的时候,今以及;过,古到,今经过;更,古重新,今更加;但,古只,今转折连词,但是;博士,古学时掌

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[ 语文 ] 孙权劝学中孙权劝学时向吕蒙指出“学”的必要性的句子,用原文话答,

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[ 语文 ] 孙权劝学中哪句话表明吕蒙才略的惊人长进?

与蒙论议,大惊曰:卿今者才略,非复吴下阿蒙

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[ 语文 ] 孙权劝学中的士别三日,即更刮目相待意思

男儿相别三天,就应另眼看待,极言进步之速.《三国志·吴志·吕蒙传》南朝宋裴松之注:“蒙始就学,笃志不倦,其所览见旧儒不胜.后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈.肃拊蒙背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙.’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待.’”参见“吴下阿蒙”条.

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[ 综合 ] 在孙权劝学中 孙权是怎样劝说吕蒙学习的

孙权现身说法劝说吕蒙学习.劝说句为“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”

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[ 综合 ] 孙权劝学中,孙权为什么要劝吕蒙学习?

用现在的话说,老板觉得自己的一个员工不错,挺有干劲的,想给他提待遇,以便他更卖力的给自己干活,但是呢,又怕别人说闲话,不服.于是乎,对他说,小吕啊,你看,你这个人嘛,挺有潜力的,也很努力,公司很多事情你都做的很好,我看的出来,你的能力很强,自己的工作都安排的很好的,但是你也可以做的更好的,是不?既然你可以做的更好,为什

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[ 语文 ] 孙权劝学中结尾写鲁肃与吕蒙“结友而别”的作用

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[ 综合 ] 孙权劝学中孙权、吕蒙之间的对话与鲁肃、吕蒙之间的对话在情调上有区别吗?

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[ 综合 ] 孙权劝学中 

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士别三日,即更刮目相待 朝代:三国 吕蒙是东吴的一员战将,但有武无文,孙权就对他说:「如今你是掌管大事的国家要人,应当学些文化以开心智.」为了让吕蒙有效学习,孙权还给他开了书单,有《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》,还有一些其他的史书.从此,吕蒙便开始看书,并且非常努力,他读书越来越多,有的书连当时的儒生也没读过.

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[ 语文 ] 孙权劝学中的通假字卿今当涂掌事,不可不学.中的通假字

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