“三昧真火”是红孩儿的杀手锏.红孩儿曾用它让孙悟空吃尽了苦头.《西游记》第四十一回形容“三昧真火”道：“这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹,非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火.五辆车儿合五行,五行生化火煎成.肝木能生心火旺,心火致令脾土平.脾土生金金化水,水能生木彻通灵.生生化化皆因火,火遍长空万物荣.妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名.”孙悟空请来龙王帮助,却是火上浇油,越泼越灼.孙悟空虽然会念避火诀,但却受不了三昧真火的烟雾,差点被红孩儿搞得魂飞魄散.最后幸亏观音菩萨用玉净瓶盛了“一海水”,才将红孩儿的三昧真火压住,救出了唐僧.除了“三昧真火”,《西游记》中还有“三昧神风”.《西游记》第二十一回,唐僧师徒路经黄风岭,孙悟空被黄风怪一阵妖风吹得害了眼病,幸亏护法伽蓝的“三花九子膏”才治愈.据护法伽蓝讲,黄风怪的妖风叫做“三昧神风”,这风“能吹天地暗,善刮鬼神愁.裂石崩崖恶,吹人命即休.你们若遇着他那风吹了呵,还想得活哩!只除是神仙,方可得无事”.看来,这“三昧神风”也非同一般.不管是三昧真火还是三昧神风,都和“三昧”有关.什么是“三昧”呢?三昧,原是佛教用语,也译作“三摩地”,意译就是“正定”、“息虑凝心”的意思.《大智度论》卷五说：“心注一处不动,是名三昧.”同书卷二十说：“一切禅定,亦名定,亦名三昧.”也就是说,要摒绝杂念,使心神平静.三昧其实是佛门修养的一种方法,“真火”则来源于道教的内丹修炼.可见,所谓“三昧真火”实际是佛道二教相互融合的产物,最后被道教发扬光大.道教陈抟老祖《指玄篇》说：“吾有真火三焉：心者君火也,其名曰上昧；肾者臣火也,其名曰中昧；膀胱者民火也,其名曰下昧.聚焉而为火,散焉而为气,升降循环而有周天之道.”这三昧真火,据说只有“万载玄冰可灭之”.火在古人眼里的地位与今天为什么不一样?火是与人生活关系最为密切的一种东西,在古人眼里,它尤其有着较之今人更为多重的文化内涵.首先,火是使人敬畏的一种事物.正是由于火的使用,人们才得以摆脱黑暗和冻馁.这在北方寒冷地带尤其重要.基于此,北方民族普遍对火产生崇拜.同时,人们认为火光可以驱散邪魔鬼魅,对人起到保护作用,因而火神普遍受到尊敬和爱戴.像钻燧取火的燧人氏和统率火部的炎帝,都是国人崇拜的古老祖先.不过,火也能危害人的财产和生命,熊熊大火可以焚毁森林、房屋和肉体人身.因而人们又畏惧火,特别是在南方地区.中国古代有十日并出,烤焦大地的神话,也有火神与水神斗殴,使世人饱受水火之苦的灾难故事.因此,号为火神的祝融又是一个人首兽身、骑两条龙、面呈凶恶的形象.
