写人文章 记叙文章 写景文章作文题材各8个,,

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写人文章 记叙文章 写景文章作文题材各8个,,
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1个回答 分类:语文 2014-10-05

问题解答:

我来补答
如何使写景文章有比较高远的立意.很简单地说:有“写自然”要与“写人生”有一点有机的联系.或者说,写自然要写出一点人生感悟.
其一,“写自然”要与“写人生”有一点有机的联系.
这里我们说“有一点”“有机的联系”,这个“有一点”“有机”非常重要.写景文章,重头戏自然在写景物.我们写景,要铺开来写,要传神地写,要有层次地写,把景物写得“美”,写得“有气势”,写得“传神”,文章才能吸引人,才能让人身临其境.但我们在写的时候,要贯串一个“意”,要有一个“神”.这个“意”要蕴含在文中,有时只要“点一下”即可.我们不能把这个“意”当作重点铺开来写,那文章就不是写景文章了,成议论文了.
明确了“意”,写的时候就“心中有数”了.《那一片绿色》,如果写农村田野之绿,是不是可贯串“自然的生机离不开农人的辛勤劳作”之意.写春天田野麦苗之美,心中要有“农民播种”之意,写夏天麦浪翻滚,心中要有“农民耕耘灌溉”之意.这个“意”的点明只要一两句话,或者放在文章中间,或者放在文章末尾.这样就把写自然和写人生"有机结合"起来了.
同样是写《那一片绿色》,有的同学写“城市的那块地”,写退休的老人在那里散步,写孩子星期天在那儿活动,写傍晚时下了班的人们在那里伫立,就是不是可以点出这样一个“意”:一块绿地给城市中的人们带来欢欣,反衬出城市生活的喧嚣繁杂,呼吁人们更多地走向自然.
其二,写自然要写出一点人生感悟.我们观察自然,要悟出点什么来.人是常常会从自然中得到某种安慰得到某种启示的.写《季节》这篇文章,你可以写一个季节,也可以写四季.如果写四季,不能平均使用力量,应该有重点写两三个季节.如果写一个季节,要把这个季节的特点和自然风物写深透.写"季节"是重点,但还是离不了“感悟”.如有的同学感受到“有播种才有收获”的道理,悟到了“有美好的期待和不懈的努力才有丰硕的成果”的道理,立意就比较高了.
看到一个新的作文题,有的同学总是很犯难,不知道能写什么内容,这是“无米之炊”.也有的同学是有些“米”的,但很少,感觉自己的材料写两节就没有了,无论如何难以写满八百字.“无米之炊”和“少米之炊”,都表明同学平时的积累少,阅读不多,见闻不广.这就需要我们同学多多阅读,多多观察感悟,积累写作素材.而在具体写作构思时,还要有发散性的思维能力.
有一个作文题《倾听潮声》,同学一看就想到“江河的潮声”、“大海的潮声”,可是自己没有亲自去江边和海边,怎么办呢?就想到间接听到过电台电视里播放的“潮声”,大致知道潮声是怎样的声音,浪潮有怎样的气势,这就也可以写一些内容了.但是这内容太少了.这位同学没有想到,“潮声”还有引申义和比喻义呢,有“思想之潮”,“文化之潮”,“改革之潮”,“时代之潮”,都有气势大、冲击力强的特点,都可以写到.这就说明看到作文题构思作文时,要想到这个题目之义有没有引申义和比喻义,联想得多,引申得广,就是发散性思维能力的表现.
发散性思维能力还体现在,要把眼前的作文题和你已积累的作文素材联系起来,选择有用的素材.如有的同学准备了不少有关“历史人物”的素材,也有的积累的是“中华文化”方面的素材,也有的同学积累了不少“亲情”方面的素材,这些已有的材料是不是可以用到一个新的作文题下呢?怎样有机地联系起来呢?我们就要深入思索一下,巧妙变化一下.
有“历史人物”素材的同学可想想是不是也能写“历史的潮声”.历史仿佛一条长河,潮起潮落.潮起时,声震天地,风云人物站在潮头,引领历史,创造功业.我们就可以写“历史风潮人物”,写他的行止,写他最辉煌或最悲剧的场景,这个场景有意义有影响,能在历史上留下“回声”,能给后人启迪.
有“中华文化”素材的同学可写“文化的潮声”.如可以写“回归传统文化”的潮流,感受传统的魅力.也可以写“新文化”的潮流,文化史上两次革新运动,两次巨大的潮水,一次是唐朝的古文运动,一次是五四时候的新文化运动,写出两次文化运动的具体内容,写出意义影响,开创了怎样焕然一新的文化新局面.也可以写“时尚文化”的潮流,写新文化的力量,开放的文化之潮对国家的影响,把“文化的潮声”提到一定的高度.
有“亲情”方面素材的同学可写“爱如潮水”.爱的潮声如何伴随我们成长,父母的付出有哪些感人的事件,自己如何在“爱”的包围中茁壮成长.
……
换一个作文题《亲近》,是不是我们也可以把这个题目和我们已有的素材联系起来?我们可以写“亲近历史”,写“亲近文化”,写“亲近自然”“亲近所喜欢的人”等等.
构思作文,发散性的思维能力确实重要.当然,这种思维能力的培养还是建立在作文素材积累的基础上的.我们同学在写作方面一定要有积累素材的意识.平时,要备一个小本子,每人设计几个专题,如“自然”“文化”“历史”“思想”“道德品行”“家乡”“作家作品”.围绕专题搜集资料,做好札记,作为备用,做实实在在的积累工作.
名句运用, 历来就是写作中的一大宝典.远的不说, 单来提一提当代.闻名学者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八处之多, 它们不仅丰富了文章的内容, 增加了文章的灵气, 更烘托出了作为民族文化载体的泰山所富有的浓郁的人文色彩.在风靡一时、影响了无数人的琼瑶小说中, 古诗文的运用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《几度夕阳红》这些作品之所以脍炙人口, 在一定程度上不能不说是借自古诗句的漂亮和隽永.而大家喜欢的流行歌曲, 更是善于借用唐诗宋词来营造氛围, 表达情怀, 如白雪的《声声慢》, 冯小泉的《中华民谣》, 刘海波的《人面桃花》}, AGAIN乐队的《烽火扬州路》, 陈明的《回首灯火阑珊处有你》, 陈小奇的“涛声依旧三部曲”(《涛声依旧》《白云深处》和《巴山夜雨》), 等等, 真是举不胜举.
名句, 是前人思想和聪明的结晶, 散发着超越时空的魅力, 闪烁着永恒的灵感和诗意的光线.多用名句, 能使我们的表达精练而生动;善用名句, 则能使我们的作文意蕴深刻, 神采飞扬.
名句的运用, 一般分为“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”.所谓“明引”, 即点明名句的出处和来源, 如例文《以平和之心对待人生》的最后两节, 它是一种最常见的引用;所谓“暗引”, 即不指明出处, 直接将名句编织在自己的语言中, 这种引用不露斧痕, 最受作者青睐.如例文《断岸千尺?气定神闲》的开文三节.
“化用”也可分为两种.
一是“借用式”, 即借用名句的形式来抒发自己的感情, 属于“旧瓶装新酒”.如苏轼的“如蝇在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《汉书.杜钦传》中的“如鲠在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鲠”在喉, 给人的是痛感, 而“蝇”在食, 则让人恶心.这样一改.就将苏轼对权贵的厌恶之情和无畏之意表达得更为强烈可感.
二是“引申式”, 即发挥名句的原意, 在原有意思上引出新意来.例文《所谓伊人, 在水之溪》就是这方面的代表.不难看出, 这篇记叙性散文的情节, 是根据司马迁《史记?屈原列传》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾与重华游兮瑶之圃”的诗句申发而来.考生充分利用文史知识, 对屈原生命的最后一刻进行了大胆而又合理的想象, 并加上简练雅致又不失细致生动的文笔, 将屈原热爱祖国决不犹疑、坚持真理毫不妥协的高贵品质和伟大情怀, 表现得淋漓而隽永, 令阅卷者赞叹.值得一提的是, 与例文2考生对苏轼的诗文烂熟于心了如指掌一样, 本文对《诗》《易》《论语》《史记》以及《离骚》《涉江》《九歌》的运用也是信手拈来, 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蕴, 难怪阅卷老师说:“就冲这功力, 也会打个高分!”
显然, 名句的运用, 不仅能提高我们的理解能力, 丰富我们的审美情趣, 还能培养我们的创造思维.在我们的作文中, 名句的运用, 有这样几种具体的途径.
1. 以名句为题, 画龙点睛.
例文3的“所谓伊人, 在水之诶”, 言简意赅, 一语双关:既是屈原心中追随的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的爱国先行者——屈原, 可谓典雅传神, 韵味无穷.
2.以名句开篇, 先声夺人.
“拣尽寒枝不肯栖”“嫣然一笑竹篱间”“玄裳缟衣嘎然长呜”, 暗引苏轼的名句, 构成语意上的排比, 为正文论述“断岸千尺?气定神闲”的苏轼做了极富神韵的渲染, 引人入胜.
3.以名句对比, 突出见解.
明引北岛的“一切希望都带着注释, 一切信仰都带着呻吟……”和舒婷的“未来的一切, 都生长于它的昨天, 希望……”, 通过绝望与希望的鲜明对比, 有力地突出了人生的聪明就是拥有平和心态的见解.
4.以名句为料, 别致传神.
以暗引, 作为开头, 它们起到了摄人眼目、先声夺人的作用, 而作为全文的有机组成部分, 这些富有象征意味的诗句, 含蓄隽永, 别致传神, 虽不是主要材料, 但对表现主旨同样起着不可或缺的重要作用.
5.以名句穿插, 一气呵成.
“荃不察余之中情兮”、“吾将上下而求索”与“虽九死其犹未悔”三句屈原《离骚》中的名句为小标题, 既巧妙衔接三个片段, 又通过层层叠加, 使屈原热爱祖国、坚持真理的伟大品性更加鲜明突出.
6.以名句煞尾, 强化主题.
以《论语》完篇, 强化了人生聪明的现实意义, 引文简洁明了, 短促有力, 虽戛然而止, 却引人深思, 以苏诗结尾, 进一步突出了苏轼的淡定潇洒、豪放旷达, 既照应开文, 又给人回味无穷之感.
半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊.作文就像方塘和镜子, 我们的思想和情感就如天光, 而名句则如飘动的云影?亲爱的同学, 多用名句、善用名句吧, 它能让我们的作文更亮, 更雅, 更灵动, 更富有魅力, 你, 何乐而不为呢?
 
 
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