汉家宫阙打一生肖

[ 综合 ] 唐诗《长安晚秋》汉家宫阙动高秋,没分了,帮个忙

没什么手法,要非要说的话应该是借代吧.汉朝在唐朝之前是唯一一个大一统、强大而且时间久远(400多年历史)的王朝.还记得白居易《长恨歌》里那句话么?“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得.”所谓汉皇就是唐明皇唐玄宗李隆基! 还就像日本丰田秀吉打朝鲜想占领大明帝国的时候,因为外国只知道唐朝最强大,于是,丰臣秀吉还称大明为“唐”,

2014-12-04 | 1

[ 综合 ] 诗词赏析伤心旧时汉家月,又随离人照宫阙.玉树还开昔时花,蛛网犹锁铜心结.山河几回换新装,风雨不时敲窗槅.长歌须向天涯发,

鉴赏为:离开古国的流浪之人,看着明月想起旧时的家.古国的树依然开着相同的花,只是门上早已布满蛛网.朝代更迭,山河破碎.男儿有志应该在四方,莫要独自喝酒可这悲伤地歌曲.这首诗应该是抒发的那种对古国的思念.流浪在外的人,时时思念自己的故乡,想起故乡的惨淡景象,心里更是悲伤 再问: 可以对物象和典故进行赏析么 再答: 物象主

2014-09-17 | 1

[ 语文 ] 英语翻译汉家君臣欢宴终,高议云台论战功.天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫.那这里的“将军”是指上文【组诗前三首】的游侠少年

其四主要写的是“拜将封侯” 汉家君臣欢宴终,高议云台论战功.天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫.注释 真正的“汉家儿郎”本应如此:诗中的他们就像汉家少年的成长史,从一个意气风发满腔热血的少年游侠,成长为抗击外族侵略的汉军战士,该诗成功塑造了一个武艺超群、刚猛顽强、勇于杀敌、战功显赫的少年英雄的形象,他在战争中显露头角,最后

2014-09-30 | 1

[ 语文 ] 汉家今上郡,秦塞古长城.有日云长惨,无风沙自惊.当今圣天子,不战四夷平.帮忙译成白话文.

今天我们汉人的上郡,在秦朝时候是边塞长城.在这里,有太阳的时候,云总是那么的长那么的白;在这里,即使没有风的时候沙土也会无故纷飞.想想我们当今圣明的天子,就是他让我们国家即使不用出战,四方少数民族和敌国也都会降服.这首诗我还是第一次听说.诗人主要意思就是说在当今皇上英明的带领下,那些在秦朝时是边缘防守要塞的地方,在今天

2014-09-26 | 1

[ 综合 ] 汉家寨的人是怎么生存的?

额,这个.我查了汉家寨的地理位置,它在新疆和青海的交界处,应该属于贫困山区,应该缺水,如果想知道他们的生活,你可以参考云南的贫困山区,应该差不多,就是有点缺水.OTZ.突然发现我好欠打,

2014-11-15 | 1

[ 综合 ] 自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.出自唐朝的陈陶《陇西行》.贵主和亲有什么历史意义?

公主入藏对吐蕃社会文化、经济发展的作用有巨大意义

2014-11-05 | 1

[ 综合 ] 三声传来四声接.附诗:飞天钻地千里长,一言九鼎有远见.酒过三杯醉如泥,二个动牙能哨金,四通八达无家归.是什么生肖?...

2014-11-03 | 1

[ 综合 ] 天辞家见(猜生肖)

那就是老鼠呗.

2014-10-06 | 1

[ 语文 ] 《汉家寨》中人物形象的象征意义

  汉家寨的象征性  文章在写景叙事抒情写意中传达出一些象征意义.也许作者不是有意为之,但本文在客观上蕴涵了这些象征意义.这里的象征应分二重:地域文化象征,个体生命象征.  “汉家寨”在这里具有双重的含义,一是地名,二是指有关汉文化的所有的内容.“坚守”在这里不仅是一种执著的精神,还包括对家国、故园、文化、信仰的执著保

2014-12-03 | 1

[ 语文 ] 《汉家寨》①主要内容 主旨②写作思路③“就这样,走近了汉家寨”这句话在文中有何作用④结合文意赏析“汉家寨,如一枚····

1.内容自己写 主旨:在“高速发展的时代”中,出现了一些问题:有些人眼中只有金钱,拼命追求物质享受;有的人理想主义失落,没有生活方向和目标;有的人媚权媚俗,或者眼中只有“西方”.在这样的社会氛围中,需要在物欲横流中坚守道德,在庸俗泛滥中坚守高洁,在寂寞孤独中坚守理想,在尔虞我诈中坚守诚信,在“崇洋媚外”中坚守民族精神.

2014-09-22 | 1

[ 综合 ] “自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”赞扬的是谁?

汉藏人民兄弟情谊的奠基者——文成公主文成公主(?一680年),吐蕃赞普松赞干布之妻,唐太宗宗室女.唐朝初期,位于中国西南边境的吐善族首领松赞干布,统一了四川西部和西藏一带的许多部落,建立起奴隶制政权,首府设在拉萨.634年,为了同日益强大的唐朝建立起更亲密的关系,松赞干布遣使至唐,唐遣使回访,松赞干布请求联姻.640年

2014-09-27 | 1

[ 综合 ] 陈陶“自从贵主和亲后一半胡风似汉家.——《陇西行》”中的“贵主和亲”是哪一历史事件?

都是

2014-09-23 | 1

[ 综合 ] 自从贵主和亲后,一半胡风似汉家

就是少数民族的风俗习惯和汉族的逐渐相同,这是一种民族融合的表现.

2014-11-17 | 1

[ 历史 ] 自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.

应该是昭君吧~她是去西域..青藏那部分貌似不能称作胡地..胡风指的是少数民族的风俗习惯

2014-11-12 | 1

[ 综合 ] 自从贵主和亲后 一半胡风似汉家 贵主是谁

松赞干布

2014-10-04 | 1

[ 综合 ] 我就奇怪了.汉家寨就几间破泥屋能存在1k多年?!

我觉得汉家寨人是完全可以走出来的,就是因为能走出来却没有走出来所以才叫坚守.关于他们在坚守什么,我认为是在坚守历史悠久的汉民族的一种古老的生存形态,坚守他们古老的传统.在我们看来这种坚守可能是毫无意义的,但毋庸置疑他们值得我们去尊敬,至少为他们那份对古老文化传统的尊重.就像有些人志愿去大西部苦修一样,这是一种精神 ,是

2014-09-20 | 1

[ 语文 ] 关于《汉家寨》的几句赏析

就只是一些景物描写.没什么特别的深层含义. 比如我描写夕阳西下:它受伤挣扎流出鲜血,染红半天云霞,最后逃出地平线. 那你说,这句话又表达了什么意思? 这只是从不同的角度对汉家寨进行描写而已. 谢谢,喜欢就采纳下吧,

2014-12-09 | 1

[ 语文 ] 关于《动人的北平》与《汉家寨》的问题

《动》写整体景象,《汉》写片段景,有选择地讲述造访、观察的景象;《动》呈现一幅幅小画面,而《汉》有一个主画面;《动》写作者自己所在的城市,故而观察体验更全面,情感性更强,而《汉》是作者以访客的身份“进入”又“走出”那陌生的审美情境,故而新鲜感强,感受和思考的力度更大.《动》表达故都古老而时新文化的魅力,引导读者对故都这

2014-10-09 | 1

[ 综合 ] 《汉家寨》在坚守着什么?

张承志在踏入吐鲁番北天山以南的戈壁时显然处于一种大惊骇中,“亲眼看着大地倾斜,亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老,心中感觉是奇异的.”他动用了幻觉幻听来描绘他的不适:“马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地,我在暴晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了.”而这里,就是汉家寨的所在

2014-11-25 | 1

[ 语文 ] 汉家寨

汉家寨  1.下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是( )  A.屏住(bǐng) 褶皱(zhé) 狞恶(wù) 脚踝(huái)  B.晕眩(yūn) 蜃气(shèn) 白炽(chì) 砾石(lì)  C.伫立(zhù) 了望(liáo) 肆虐(nüè) 咀嚼(jué)  D.闪烁(shuò) 憔悴(qiáo)

2014-10-01 | 1